沃兴华书法：不能得罪大众，也不必停止探索，可限定在小众空间里

沃兴华书法：不能得罪大众，也不必停止探索，可限定在小众空间里。沃兴华是不是书法家？当然是。那么他是不是优秀的书法家？不是。他是书法家中的探索者，因为所写书法不入主流，有超越当前审美印象的突进，所以按当下的书法标准来看，沃兴华的书法造诣是达不到优秀书法家的水准的。他写丑书是一种书法艺术的探索行为，因此表述沃兴华的艺术身份，用“书法探索者”来称谓，是比较恰当的。其实沃兴华早期的书法还是不错的。

书法数年千传承，到今天已经形成了比较固定的审美标准和书写法度，沃兴华写丑书，就是要突除传统的审美标准，不依规则法度写书法，所以他写的书法与大众心目中的美品书法有巨大的反差。

在普罗大众眼里，沃兴华的书法就如野鸡遇到凤凰。凤凰当然是就传统书法的质地美感形态。大众不习惯沃兴华的丑书，必然斥责，这就是沃兴华书法得罪大众的后果。那么在讨伐涌涌的现状里，沃兴华还有没有硬着头皮写丑书的必然呢？

这个当然得看他对书法艺术的追求目标，如果沃兴华先生感觉书法有必要开拓，有必要探索，自己又有兴趣写丑书，则可以继续写他的丑书，书法的探索行动不需要停止，书法继续丑笔写就可以。但是，沃兴华在实践书法探索的过程中，应该注意丑书可以展现的空间范围，为了不继续让丑书得罪大众，沃兴华不可以在公共空间里继续表达展示自己的丑书了，毕竟大众不买账，写得丑不要紧，在公共空间里公然示丑就不对了。

既可以继续写丑书进行书法探索，又可以不得罪大众视野，沃兴华一定要把自己的丑书限制在不被大众所见的狭小空间里，可以是私人空间，也可是志同道合者的小众空间。当年徐悲鸿画模特，就是走的这样一条道路，把模特绘画限制在小众空间里进行，并不妨碍大众风化，又实现了艺术探索目的。所以，沃兴华写丑书一定要限定空间，在比较小众的范围内进行，以免过于超前引发众怒。