为什么你的孩子成不了大师？ | 生活
爱美之心人皆有之。由于人们喜欢艺术美的外在形式，对它所承载的任何内容，都很容易在愉悦的体验中接受。
艺术美育效果并不是教出来的，而是经过长期的艺术陶冶与启发而达到的。但是艺术美并不能等同于美育，尤其是艺术美对人道德培养的局限性是无法逾越的。
蓬皮杜文化中心的儿童艺术展厅
“会”艺术却不“懂”艺术的孩子并非少数，今天的“艺术训练”或多或少被抹上了功利色彩，不是为了当“大师”，就是为了在考试中“加分”。即使有的学校举办一些艺术类的兴趣班，某些家长或老师都从功利的角度来对待。
蓬皮杜文化中心的儿童艺术展厅
当前，许多年轻的父母对艺术追求的动机不纯，把学习艺术、掌握艺术技能当做谋生的一种手段，或是“成名成家”的捷径，只要有“成才”的可能，会不惜一切代价，当牛作马心也甘；而一旦发现难成“大器”，则停止孩子们的艺术实践。
蓬皮杜文化中心的儿童艺术展厅
急功近利的现象严重地遏止了孩子的创造欲望，阻碍了创造能力的发挥。德国文学家席勒最先提出的“美育”不是一般的艺术教育，更不是很多人简单理解的音乐课、美术课，而是一种“不教”的教育，是实现精神自由和生命美好的有效路径。
蓬皮杜文化中心的儿童艺术展厅
因此，艺术美育主张让孩子们迈着轻松的脚步，怀着纯洁的童心步入艺术的殿堂。就艺术之美，其基础是真，前提是善，目的是把孩子们导向求真、为善、尚美的境界。
蓬皮杜文化中心的儿童艺术展厅
艺术最核心的“不教”体现在它注重氛围、环境的熏陶。要发展高水平的艺术鉴赏力，学生必须要对具有典范性、卓越性的艺术进行审美感知，而这种感知不能仅仅是针对艺术模仿，更要亲临艺术现场。
【蓬皮杜文化中心里的荒诞花园】
蓬皮杜文化中心的儿童艺术展厅
巴黎蓬皮杜文化中心里最近新建了一个儿童艺术展厅，摆满各式各样雕塑部件，通过故事和互动能让孩子更喜爱和了解艺术。
蓬皮杜文化中心的儿童艺术展厅
整个展厅是一个小剧场，上演的是两位在蓬皮杜中心工作40年的虚构角色 Gellaé 和 Séphante 的故事。
蓬皮杜文化中心的儿童艺术展厅
两位主角不会以具体的形象现身，不过展厅的布置却围绕这部“戏剧”在空间中展开，总共分为三部分：“荒诞花园”、充气小屋以及由中国艺术家刘宝林推出的现场表演。
蓬皮杜文化中心的儿童艺术展厅
“荒诞花园”是孩子们最先进入的部分。这个以一个蛋糕形状大型雕塑为中心的空间，摆满了奇形怪状的“零部件”，它们是 Gellaé 和 Séphante搭建理想世界的道具。
蓬皮杜文化中心的儿童艺术展厅
小屋奇奇怪怪的外观，是对蓬皮杜中心的致敬，其内部则设计得很魔幻，天花板上有一扇扇眼睛形状的“天窗”，小屋地面的正中央，则是一个“喷泉池”，而在故事的设定中，所有的“零部件”都从这座“喷泉池”中喷涌而出。
蓬皮杜文化中心的儿童艺术展厅
特殊的空间及场景设置，让孩子们可以用不同以往的方式来逛展。“荒诞花园”中的所有“零部件”，都可以供他们自由地取用，搭建出任何他们想要创造的东西。
蓬皮杜文化中心的儿童艺术展厅
艺术美育的”不教“还体现在对孩童艺术探索的积极调动，从而形成主动性，即使没有教育者，孩子艺术审美行为也会持续。因此，除了博物馆、艺术中心，生活中的点点滴滴也有可能被融入极具启发性的艺术体验。
【走进儿童绘本的草间弥生】
《草间弥生：从这里走向无限！》
《草间弥生：从这里走向无限！（Yayoi Kusama: From Here to Infinity!）》就生动地描绘了日本艺术家草间弥生的生平与创作故事，让孩童和大人都对此欲罢不能。
《草间弥生：从这里走向无限！》
这本如同草间弥生作品一般色彩斑斓的绘本画出了她从年少时期就开始创作的梦想之路，包括在日本的灰暗童年，早年以‘圆点南瓜’逃离文化束缚，以及搬到纽约后的生活与创作。
《草间弥生：从这里走向无限！》
绘本虽然只有简短的26页，其画风有着浓浓的疗愈感，相信不只是孩童，对于草间弥生的粉丝和对生活失去方向与动力的成年人来说，亦同样合适。
《草间弥生：从这里走向无限！》
这部绘本由插画家爱伦·温斯坦（Ellen Weinstein）和MoMA策展人莎拉·铃木（Sarah Suzuki）合作推出，它以最生活化的艺术语言向人们传递着美好的信念，让这个强调理性的世界顿时也散发着感性的光芒。
《草间弥生：从这里走向无限！》
而这种从内心产生的欢喜将伴随着孩童感知力的成长，久而久之形成高蹈的品味和格调。
《草间弥生：从这里走向无限！》
以技艺竞技来衡量美育效果的做法和美育的初衷相距甚远，各种专业考量只是少数精英儿童的艺术技能，而不是对大多数儿童的艺术陶冶和启迪。对普通人而言，人生的主要目标是成为社会公民，担当各种社会角色，也不是成为艺术家。所以，艺术美育对大多数人而言，是增添一种丰富和美好，摆脱低俗与乏味，建立积极乐观的人生观。
那么，我们当前强调以艺术教育实现美育甚至等同于美育的做法要有所反思。至少，直接通过艺术教育是无法直接实现美育立德之目的的。所以，艺术美育不能只限定于“美的艺术”，应该把具有强烈观念性表达的、但看起来未必好看、听起来未必好听的艺术也统摄其中。艺术文化
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